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東河村(瓦祿)位於苗栗縣南庄鄉境內,豐富而多元的文化,包含賽夏、泰雅以及客家人。自然景觀優美資源豐富,目前仍保持原始的粗獷、雄偉及神秘。香菇、桂竹、日本甜柿…等作物以及竹編、染織等藝文工坊,發展出精緻的文化,純樸、自然。這裡記錄了瓦祿的點點滴滴!歡迎您一起品味~

向天湖的位置

向天湖位在南庄鄉東河村,海拔約 750 公尺,是一座山字型的高山湖泊,因湖面仰向天空因而取名為「向天湖」,也有當地人稱為「仰天湖」,向天湖綠意盎然,植物生態相當豐富有成片的老杉木、油茶林、桂竹等珍貴樹種,除外,南庄鄉公所在向天湖畔邊也種植一千多棵的山櫻花,每年一到櫻花盛開時期的3月,向天湖總會呈現櫻花滿天下的另一種風情。也因地勢較高每年的冬春時,常常霧氣瀰漫,白雲縹緲,讓人有種置身在人間仙境裡一樣。
向天湖體驗巴斯達隘祭典(矮靈祭)
苗栗縣南庄鄉東河村係屬賽夏族部落,約在一百多年前賽夏族人由大東河移入定居,當地的賽夏族部落的『矮靈祭』傳統祭典,每兩年一祭(隔一年的農曆10月15日前後)、十年一大祭的祭典,極富深遠的歷史意義及原始神秘的氣息,也是目前賽夏族人保留最原始及純樸的傳統祭典,更是賽夏文化中保留最完整的,也是賽夏族人對於「矮人」的一種懺悔祭典。

賽夏族巴斯達隘祭典(矮靈祭)

苗栗南庄鄉東河村的賽夏族部落的傳統祭典,是是以敵人亡靈為中心的傳統祭典,賽夏族「矮靈祭」在賽夏族語裡叫「巴斯達隘」也有人稱為「矮人祭」、「達隘祭」及「二年祭」等等;於民國87年12月10日在舉行的賽夏族盛大祭典時,經多數長老提議將沿用已久的「矮靈祭」名稱,正名為賽夏族名「巴斯達隘Pastaai」之稱,所以舉凡是新竹五峰鄉的北賽夏族人『北祭』,及苗栗南庄鄉賽夏族人在向天湖舉行的『南祭』活動,全都正式更名為「賽夏族巴斯達隘祭典」。

巴斯達隘祭典的儀式

古時候的巴斯達隘祭典(矮靈祭)的祭儀活動,從請神、迎神、迎靈、娛靈、逐靈、到送靈等儀式,原來是六天五夜的通宵歌舞儀式,但因時代不同至今已更改為四天三夜,主要儀式分為迎靈儀式,又稱招靈,賽夏語稱為Kistomal『給斯杜瑪兒』;娛靈儀式賽夏語稱為Paph nawa sak『巴巴茲那互沙克』;逐靈儀式賽夏語稱為PaPaz nao or lar『巴巴茲那噢額拉了』;最後的儀式是送靈儀式賽夏語稱為PaPaosa「巴巴奧沙」等儀式,賽夏族巴斯達隘祭典(矮靈祭)在徹夜的歌舞中,會唱許多的歌由及不停的跳舞,在低迴的歌聲及不同跳法的舞步中,訴著著賽夏族人與矮人之間的種種恩怨。
 
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